Aqui esta este blend que hice, pensando el como combinar bien una fotografia con una imagen de animacion...espero que les guste
jueves, 23 de julio de 2009
No Heaven
Aqui esta este blend que hice, pensando el como combinar bien una fotografia con una imagen de animacion...espero que les guste
lunes, 20 de julio de 2009
Mi Angel Oscuro
"Dejame ser un amante en el jardin salvaje, contigo, y la luz de la vida que se apaga tornara con gran estallido de gloria. Saldre de la carne mortal y entrare en la eternidad. Sere uno de los tuyos."
Mi adorado angel negro ven a mis brazos y descansa. Tu mirada de cristal esconde penas. Tu sonrisa calida oculta grandes tragedias...
pues en el cielo o el infierno
descanso eterno no tendrás...
pero, si en mis brazos te refugias,
nada te atormentara.
Cuando el mundo humano te desprecie,
cuando el cielo vea en ti todos sus errores,
cuando el infierno te ignore por ser perfecto,
ven a mí...
y la soledad jamas será de nuevo tu compañera.
Refúgiate en mis brazos,
haz de mi cuerpo tu morada,
incorpora tu alma a la mía,
que nuestros latidos se encadenen
en una dulce armonía…
Yo te suministraré
lo que el cielo te negó.
Te entregaré
aquello que el infierno te quito…
sábado, 18 de julio de 2009
Promiscuidad
f. Convivencia y relaciones sexuales desordenadas de una persona con muchas otras.
* Mezcla desordenada de elementos diversos, "mezcolanza"; mezcla, confusión, diversidad, revoltillo, mezcolanza, amasijo, batiburrillo
Antónimos: homogeneidad
En abono a la concepción equivocada de la promiscuidad sexual, la ciencia médica estableció como vector o factor de riesgo para la adquisición de la inmunodeficiencia humana el tener una "conducta sexual promiscua" (lo que es correcto), pero nunca buscó profundizar más allá ni divulgar su entendimiento, dejando a los detentores y defensores de la buena moral explicarnos qué es lo que debe entenderse por promiscuidad. Al haber omitido incorporar criterios más objetivos y científicos para explicarnos qué función tiene la conducta sexual promiscua en lo social, en lo animal e incluso en lo celular y genético, los galenos que han enfrentado durante tres décadas al desafiante VIH dejaron surgir y crecer un agresivo cáncer que ha hecho a la epidemia aún más mortal: la ignorancia, el prejuicio dogmático de la iglesia y la discriminación social en contra de quienes portan el VIH.
Como se ha documentado en incontables estudios antropológicos y de las más variadas especies animales (mamíferos, aves, cetáceos, peces e insectos), la conducta promiscua tiene una función primordial en las relaciones sociales -como lo demuestran estudios de los macacos indonesios- y en la transformación genética de los seres vivos para adaptarse más exitosamente a un medio ambiente en permanente transformación. La idea de que la conducta sexual promiscua es mala, contranatural y peligrosa, fue acuñada por los mismos que deliberadamente le oponen al concepto de monogamia.
El asunto de la promiscuidad homosexual
Con la irrupción del VIH/Sida en el escenario mundial, a principios de la década de los ochenta, también obtuvieron visibilidad pública las conductas sexuales (antes celosamente acalladas) del grupo más afectado por la enfermedad: los hombres gay. Por su naturaleza de género, el sexo entre hombres presentó un rostro agresivo que incomodó a los ojos de muchos, incluso para los que -hipócritamente- escondían sus pasiones homosexuales detrás de la fachada del matrimonio heterosexual sacralizado y de la monogamia aparente. Promiscuidad y sexo homosexual establecieron, en la percepción pública, un vínculo casi indisoluble
La cultural del "gay liberation" estadounidense de finales de los años setenta, profundamente contestataria y subversiva (no podía haber sido de otro modo) fortaleció la percepción de una sexualidad homotípica desordenada, violenta, caótica... promiscua (como lo presentó magistralmente la película Cruising, del estadounidense William Friedkin).
Y para el regocijo de los moralistas conservadores y de la iglesia vaticana, llegó el VIH/Sida y en éste pudieron entonces encontrar la mejor prueba de que la homosexualidad es un pecado y de que los "castigos divinos" sí existen (castigos de los que están exceptuados, por supuesto, sus curas pederastas). Pero, sobre todo, la pandemia fortaleció la idea de que las relaciones monogámicas son la única opción posible para realizar el amor, para construir una familia y para ejercer la sexualidad humana.
En cambio, la conducta promiscua de los hombres heterosexuales permaneció incólume, resguardada y apuntalada por su centenario andamiaje machista. Continuó vigente -y hoy prevalece- una arraigada tradición teológica y jurídica que otorga a la homosexualidad (en cantidad de versículos y artículos) la categoría de conducta pecaminosa, antinatural, indeseable, subversiva y hasta punible socialmente. La conducta promiscua de los hombres heterosexuales se asumió culturalmente como algo natural ("así son los hombres, mujeriegos e infieles") y hasta una cualidad que es motivo de orgullo ("es bien macho, tiene viejas de a montón"). La promiscuidad sexual en hombres heterosexuales no pasa de ser "pecaditos"; en cambio, en los hombres homosexuales es motivo de condenación eterna del alma y de castigos divinos (como el VIH/Sida). Esa es, en el fondo, la desafortunada percepción que subyace en la gran mayoría de las culturas cristianas en todos los continentes.
Estoy convencido de que la conducta sexual promiscua, es decir, el hecho de tener múltiples parejas sexuales de una manera aparentemente desordenada y caótica, ha sido el detonante para que la comunidad gay surja como tal, que sus individuos se encuentren y se relacionen, se organicen grupalmente y -finalmente- luchen colectivamente por el respeto y la consagración de sus derechos ciudadanos.
Como se ha concluido a través de estudios sobre el sexo entre los macacos (en Kalimantan Tengah, una provincia de Indonesia, o en Gibraltar, España), o en otras partes del mundo con especies animales tan simbólicas como los elefantes, los delfines, las ballenas o los pingüinos -entre muchos otros-, la conducta sexual promiscua, ya sea heterosexual u homosexual, es más común de lo que imaginamos y tiene una función muy clara en la cohesión social y en el intercambio de valores culturales, materiales o genéticos. Negar sistemáticamente el valor social de la promiscuidad, como lo hacen los mensajes cuyo origen es generalmente un púlpito, es un deliberado atentado en contra de la cohesión social y de la diversificación de nuestras formas de agrupación.
Promiscuidad y VIH/Sida
Es indiscutible que, entre más parejas sexuales se tengan, exponencialmente se es mayor el riesgo de contraer una enfermedad de transmisión sexual, como el VIH/Sida... o de quedar embarazada. Pero igual, entre más billetes de lotería compre, más cercana estará la posibilidad de que salga premiado; o si doy la mano para saludar a muchísima gente, es más probable que adquiera una gripa (como el A1 H1N1) o parásitos intestinales. El problema de la transmisión de enfermedades sexuales no es exclusivamente la práctica de la promiscuidad sexual (que durante nuestras vidas la conocemos en un sinfín de formas), sino la ignorancia y el prejuicio que resulta de la pesada carga ideológica que se ha puesto sobre la sexualidad humana.
No se trata de que tener sexo con personas diferentes sea malo o pecaminoso, ni si la frecuencia con que esto suceda o no sea la más correcta; lo que sería importante es, primero, reconocer que ciertas conductas sexuales existen y son naturales (como la bisexualidad y la homosexualidad), que son imprescindibles en el equilibrio de la vida sobre este planeta. Después, hay que identificar en estas conductas las prácticas que nos hacen más o menos vulnerables a daños biológicos u otros y, así, aprender a prevenirles y -desde luego- manejarles creativamente para encontrar nuevos caminos en la experiencia sensual y en el erotismo.
Hacer lo contrario, sólo ha motivado que el VIH se fortalezca y encuentre camino fértil en su lucha por sobrevivir y prevalecer en el medio ambiente (que es lo natural); su magnitud -hoy más de 33 millones de seres humanos infectados en el mundo- tiene el tamaño de nuestros prejuicios respecto de la sexualidad humana y la profundidad de la ignorancia que han propiciado los detentores de una moralidad hipócrita. Un signo inequívoco de ello, de que hemos actuado mal para enfrentar la emergencia sanitaria por el VIH/Sida, es el prejuicioso significado que le hemos dado socialmente al hecho de tener sexo con personas diferentes, al peso moral de ser una persona que lleva una vida sexual promiscua (y no como se plantea que es correcto, o sea, con una sola pareja y en una relación monogámica).
¿Promiscuidad funcional?
No se entienda aquí que me opongo a las relaciones sexuales monogámicas o incluso a la decisión de cualquier persona de abstenerse y ser sexualmente casto. Mientras el transfondo o motivo de esta conducta no sea la ignorancia, la represión o el castigo, sino la decisión libre, el conocimiento sustentado e inteligente de las opciones, no hay motivo para la reprobación ni el cuestionamiento hostil. Tampoco se interprete que se promueve la promiscuidad sexual por su valor para la convivencia social o su utilidad en la formación de redes sociales o de mercado.
Simplemente se trata de buscar ser objetivos y de sacar de su marasmo moral al hecho de que los seres humanos somos-especialmente el género masculino- intrínseca y naturalmente promiscuos. Hay hombres homosexuales, heterosexuales o bisexuales a quienes su formación intelectual y psicológica les exige relacionarse sexual y emocionalmente con muchas personas, así como hay quienes sólo encuentran equilibrio, seguridad y estabilidad cobijándose en una relación monogámica. El abanico es muy amplio y las posibilidades infinitas. Finalmente, ambas opciones resultan en la integración del individuo con su entorno social.
Si uno opta por ser -o en los hechos lo es- un individuo sexualmente promiscuo, está muy bien; no por ello será una mala persona o esa especie de monstruo antropófago "enfermo de sexo". Es una función natural que se impone a nuestro raciocinio y que ante todo nuestro interior demanda ejercer para continuar con vida. Sin embargo, lo que sí es una monstruosidad imperdonable, es no asumir el compromiso de informarse cómo practicar una sexualidad responsable y -sobre todo- placentera, sin importar el número de parejas que elijamos tener. La información preventiva para tener prácticas seguras y una buena salud sexual, existe y es efectiva. Ésta, es válida para quienes viven con VIH o para individuos seronegativos (o no infectados con VIH), para hombres o mujeres, gays o no, y siempre actuará en favor de una sexualidad más placentera y de mejor calidad.
Infórmate sobre cómo es mejor hacer las cosas que haces en la cama, con uno, dos o los que sean; utiliza el condón siempre y correctamente, que su eficacia está ampliamente comprobada; y checa tu salud general por lo menos cada año, para saber hasta dónde llegar con tu(s) pareja(s).
Mi opinion:
Este tema de la promiscuidad es algo relativo...por un lado es el placer que produce el sexo y mas siendo hombres (tendencia de ser sexualmente activos y de pensamiento morboso) aunque tambien estan las personas que vivimos de la ilusion del amor y las sensaciones indescriptibles que nos produce.
Yo pienso que la promiscuidad esta entrelazada al hecho que me muchos en la comunidad gay vivimos al "MAXIMO" cada dia sin importar las consecuencias y tambien tenemos en la cabeza que una relacion sentimental solo es algo que nunca va durar....que siempre estaremos actuando de la misma forma siempre y que las emociones son irrelevantes al momento de conocer personas en este gremio.
Un factor que noto de manera notable la promiscuidad es generada por esa necesidad suprimidad de sentirnos amados..pero tan solo nos comportamos solo como seres sexuales sin darle valor e importacia a nuestro corazon y nos drogamos del sexo esporadico que conseguimos...despues para sentirnos mas miserables de lo que ya son.
Muchos casos que he oido y visto de personas de VIH/SIDA es que siempre vivieron de una forma apresurada y sin pensar en las consecuencias....tan solo vivir de la diversion y el placer y sintieron que el karma "cobro su cuenta" y ahora que han sido setenciados a vivir asi... han comenzado a apreciar el verdadero sentido de una buena vida.
En todo caso la promiscuidad escinde muchos factores psicologicos y emocionales los cuales explican el porque se da de manera tan comun y descontrolada.
f. Convivencia y relaciones sexuales desordenadas de una persona con muchas otras.
* Mezcla desordenada de elementos diversos, "mezcolanza"; mezcla, confusión, diversidad, revoltillo, mezcolanza, amasijo, batiburrillo
Antónimos: homogeneidad
En abono a la concepción equivocada de la promiscuidad sexual, la ciencia médica estableció como vector o factor de riesgo para la adquisición de la inmunodeficiencia humana el tener una "conducta sexual promiscua" (lo que es correcto), pero nunca buscó profundizar más allá ni divulgar su entendimiento, dejando a los detentores y defensores de la buena moral explicarnos qué es lo que debe entenderse por promiscuidad. Al haber omitido incorporar criterios más objetivos y científicos para explicarnos qué función tiene la conducta sexual promiscua en lo social, en lo animal e incluso en lo celular y genético, los galenos que han enfrentado durante tres décadas al desafiante VIH dejaron surgir y crecer un agresivo cáncer que ha hecho a la epidemia aún más mortal: la ignorancia, el prejuicio dogmático de la iglesia y la discriminación social en contra de quienes portan el VIH.
Como se ha documentado en incontables estudios antropológicos y de las más variadas especies animales (mamíferos, aves, cetáceos, peces e insectos), la conducta promiscua tiene una función primordial en las relaciones sociales -como lo demuestran estudios de los macacos indonesios- y en la transformación genética de los seres vivos para adaptarse más exitosamente a un medio ambiente en permanente transformación. La idea de que la conducta sexual promiscua es mala, contranatural y peligrosa, fue acuñada por los mismos que deliberadamente le oponen al concepto de monogamia.
El asunto de la promiscuidad homosexual
Con la irrupción del VIH/Sida en el escenario mundial, a principios de la década de los ochenta, también obtuvieron visibilidad pública las conductas sexuales (antes celosamente acalladas) del grupo más afectado por la enfermedad: los hombres gay. Por su naturaleza de género, el sexo entre hombres presentó un rostro agresivo que incomodó a los ojos de muchos, incluso para los que -hipócritamente- escondían sus pasiones homosexuales detrás de la fachada del matrimonio heterosexual sacralizado y de la monogamia aparente. Promiscuidad y sexo homosexual establecieron, en la percepción pública, un vínculo casi indisoluble
La cultural del "gay liberation" estadounidense de finales de los años setenta, profundamente contestataria y subversiva (no podía haber sido de otro modo) fortaleció la percepción de una sexualidad homotípica desordenada, violenta, caótica... promiscua (como lo presentó magistralmente la película Cruising, del estadounidense William Friedkin).
Y para el regocijo de los moralistas conservadores y de la iglesia vaticana, llegó el VIH/Sida y en éste pudieron entonces encontrar la mejor prueba de que la homosexualidad es un pecado y de que los "castigos divinos" sí existen (castigos de los que están exceptuados, por supuesto, sus curas pederastas). Pero, sobre todo, la pandemia fortaleció la idea de que las relaciones monogámicas son la única opción posible para realizar el amor, para construir una familia y para ejercer la sexualidad humana.
En cambio, la conducta promiscua de los hombres heterosexuales permaneció incólume, resguardada y apuntalada por su centenario andamiaje machista. Continuó vigente -y hoy prevalece- una arraigada tradición teológica y jurídica que otorga a la homosexualidad (en cantidad de versículos y artículos) la categoría de conducta pecaminosa, antinatural, indeseable, subversiva y hasta punible socialmente. La conducta promiscua de los hombres heterosexuales se asumió culturalmente como algo natural ("así son los hombres, mujeriegos e infieles") y hasta una cualidad que es motivo de orgullo ("es bien macho, tiene viejas de a montón"). La promiscuidad sexual en hombres heterosexuales no pasa de ser "pecaditos"; en cambio, en los hombres homosexuales es motivo de condenación eterna del alma y de castigos divinos (como el VIH/Sida). Esa es, en el fondo, la desafortunada percepción que subyace en la gran mayoría de las culturas cristianas en todos los continentes.
Estoy convencido de que la conducta sexual promiscua, es decir, el hecho de tener múltiples parejas sexuales de una manera aparentemente desordenada y caótica, ha sido el detonante para que la comunidad gay surja como tal, que sus individuos se encuentren y se relacionen, se organicen grupalmente y -finalmente- luchen colectivamente por el respeto y la consagración de sus derechos ciudadanos.
Como se ha concluido a través de estudios sobre el sexo entre los macacos (en Kalimantan Tengah, una provincia de Indonesia, o en Gibraltar, España), o en otras partes del mundo con especies animales tan simbólicas como los elefantes, los delfines, las ballenas o los pingüinos -entre muchos otros-, la conducta sexual promiscua, ya sea heterosexual u homosexual, es más común de lo que imaginamos y tiene una función muy clara en la cohesión social y en el intercambio de valores culturales, materiales o genéticos. Negar sistemáticamente el valor social de la promiscuidad, como lo hacen los mensajes cuyo origen es generalmente un púlpito, es un deliberado atentado en contra de la cohesión social y de la diversificación de nuestras formas de agrupación.
Promiscuidad y VIH/Sida
Es indiscutible que, entre más parejas sexuales se tengan, exponencialmente se es mayor el riesgo de contraer una enfermedad de transmisión sexual, como el VIH/Sida... o de quedar embarazada. Pero igual, entre más billetes de lotería compre, más cercana estará la posibilidad de que salga premiado; o si doy la mano para saludar a muchísima gente, es más probable que adquiera una gripa (como el A1 H1N1) o parásitos intestinales. El problema de la transmisión de enfermedades sexuales no es exclusivamente la práctica de la promiscuidad sexual (que durante nuestras vidas la conocemos en un sinfín de formas), sino la ignorancia y el prejuicio que resulta de la pesada carga ideológica que se ha puesto sobre la sexualidad humana.
No se trata de que tener sexo con personas diferentes sea malo o pecaminoso, ni si la frecuencia con que esto suceda o no sea la más correcta; lo que sería importante es, primero, reconocer que ciertas conductas sexuales existen y son naturales (como la bisexualidad y la homosexualidad), que son imprescindibles en el equilibrio de la vida sobre este planeta. Después, hay que identificar en estas conductas las prácticas que nos hacen más o menos vulnerables a daños biológicos u otros y, así, aprender a prevenirles y -desde luego- manejarles creativamente para encontrar nuevos caminos en la experiencia sensual y en el erotismo.
Hacer lo contrario, sólo ha motivado que el VIH se fortalezca y encuentre camino fértil en su lucha por sobrevivir y prevalecer en el medio ambiente (que es lo natural); su magnitud -hoy más de 33 millones de seres humanos infectados en el mundo- tiene el tamaño de nuestros prejuicios respecto de la sexualidad humana y la profundidad de la ignorancia que han propiciado los detentores de una moralidad hipócrita. Un signo inequívoco de ello, de que hemos actuado mal para enfrentar la emergencia sanitaria por el VIH/Sida, es el prejuicioso significado que le hemos dado socialmente al hecho de tener sexo con personas diferentes, al peso moral de ser una persona que lleva una vida sexual promiscua (y no como se plantea que es correcto, o sea, con una sola pareja y en una relación monogámica).
¿Promiscuidad funcional?
No se entienda aquí que me opongo a las relaciones sexuales monogámicas o incluso a la decisión de cualquier persona de abstenerse y ser sexualmente casto. Mientras el transfondo o motivo de esta conducta no sea la ignorancia, la represión o el castigo, sino la decisión libre, el conocimiento sustentado e inteligente de las opciones, no hay motivo para la reprobación ni el cuestionamiento hostil. Tampoco se interprete que se promueve la promiscuidad sexual por su valor para la convivencia social o su utilidad en la formación de redes sociales o de mercado.
Simplemente se trata de buscar ser objetivos y de sacar de su marasmo moral al hecho de que los seres humanos somos-especialmente el género masculino- intrínseca y naturalmente promiscuos. Hay hombres homosexuales, heterosexuales o bisexuales a quienes su formación intelectual y psicológica les exige relacionarse sexual y emocionalmente con muchas personas, así como hay quienes sólo encuentran equilibrio, seguridad y estabilidad cobijándose en una relación monogámica. El abanico es muy amplio y las posibilidades infinitas. Finalmente, ambas opciones resultan en la integración del individuo con su entorno social.
Si uno opta por ser -o en los hechos lo es- un individuo sexualmente promiscuo, está muy bien; no por ello será una mala persona o esa especie de monstruo antropófago "enfermo de sexo". Es una función natural que se impone a nuestro raciocinio y que ante todo nuestro interior demanda ejercer para continuar con vida. Sin embargo, lo que sí es una monstruosidad imperdonable, es no asumir el compromiso de informarse cómo practicar una sexualidad responsable y -sobre todo- placentera, sin importar el número de parejas que elijamos tener. La información preventiva para tener prácticas seguras y una buena salud sexual, existe y es efectiva. Ésta, es válida para quienes viven con VIH o para individuos seronegativos (o no infectados con VIH), para hombres o mujeres, gays o no, y siempre actuará en favor de una sexualidad más placentera y de mejor calidad.
Infórmate sobre cómo es mejor hacer las cosas que haces en la cama, con uno, dos o los que sean; utiliza el condón siempre y correctamente, que su eficacia está ampliamente comprobada; y checa tu salud general por lo menos cada año, para saber hasta dónde llegar con tu(s) pareja(s).
Mi opinion:
Este tema de la promiscuidad es algo relativo...por un lado es el placer que produce el sexo y mas siendo hombres (tendencia de ser sexualmente activos y de pensamiento morboso) aunque tambien estan las personas que vivimos de la ilusion del amor y las sensaciones indescriptibles que nos produce.
Yo pienso que la promiscuidad esta entrelazada al hecho que me muchos en la comunidad gay vivimos al "MAXIMO" cada dia sin importar las consecuencias y tambien tenemos en la cabeza que una relacion sentimental solo es algo que nunca va durar....que siempre estaremos actuando de la misma forma siempre y que las emociones son irrelevantes al momento de conocer personas en este gremio.
Un factor que noto de manera notable la promiscuidad es generada por esa necesidad suprimidad de sentirnos amados..pero tan solo nos comportamos solo como seres sexuales sin darle valor e importacia a nuestro corazon y nos drogamos del sexo esporadico que conseguimos...despues para sentirnos mas miserables de lo que ya son.
Muchos casos que he oido y visto de personas de VIH/SIDA es que siempre vivieron de una forma apresurada y sin pensar en las consecuencias....tan solo vivir de la diversion y el placer y sintieron que el karma "cobro su cuenta" y ahora que han sido setenciados a vivir asi... han comenzado a apreciar el verdadero sentido de una buena vida.
En todo caso la promiscuidad escinde muchos factores psicologicos y emocionales los cuales explican el porque se da de manera tan comun y descontrolada.
miércoles, 15 de julio de 2009
My Art
Estos son algunos de mis blends, los cuales practico para tener agilidad para mis clases de diseño, espero que les gusten!!
Historia del Visual
El Visual Kei (ヴィスーアル系, Visual Kei?) es un movimiento meramente estético japonés que tuvo su mayor apogeo a fines de los 80s y comienzos de los 90s en las principales ciudades de Japón. El término Visual, se refiere principalmente a la apariencia visual de los artistas, mientras que Kei es la palabra japonesa para estilo.
El Visual kei musicalmente hablando es una unión de distintos géneros. Por ejemplo posee la actuación del kabuki; el uso de una guitarra principal y el tono del heavy metal, al igual que los riffs, ritmo y batería del punk. Aunque actualmente bandas de Visual kei incluyen muchas más influencias, las mencionadas se encuentran presentes en la mayoría de las bandas. Cabe aclarar que un grupo no hace un determinado tipo de musica, ya que incluye elementos de muchos generos musicales, por lo que las bandas dentro del Visual kei la musica en su mayoría es Experimental.
Se destaca por su impresionante individualidad ya que Japón es una sociedad conservadora y esta prohibido "destacar" y la estética visual es la representación de que van en contra de su forma de pensar.
Los miembros de bandas de Visual kei por lo general usan maquillaje extravagante, un estilo de peinados con formas dramáticas y elaborados vestuarios. Aunque la gran mayoría de los músicos son hombres, es común que algunos usen maquillaje o vestuarios que se puedan considerar 'femeninos' o andróginos. En algunos casos, cada miembro del grupo representa algo en particular, y se viste de acuerdo a eso, como por ejemplo: Lareine, cuyo cantante es la figura masculina, como un caballero antiguo, y el resto de miembros representas las diferentes etapas de la mujer, como niña, adolescente, y señora, o el caso de Psycho Le Cemú, que cada miembro toma el rol de, soldado, sacerdote, extraterrestre, robot y la figura femenina. Recientemente, algunas bandas regresaron a un estilo más colorido y "fantástico", tomando de inspiración de los juegos de rol de computadora y anime, por ejemplo Psycho le Cému. El atractivo de los vestuarios es tan grande para los fans que hacen cosplay de los miembros de sus bandas favoritas.
Orígenes
Junto con la llegada del rock a comienzos de los 70s, empezaron a aparecer las primeras bandas de rock japonesas que asimilaban los nuevos estilo musicales, pero no fue si no hasta la llegada del glam que empiezan a aparecer los primeros razgos de las actuales bandas de VK, las bandas glam japonesas se apoderaron de esa apariencia femenina y comenzaron a modificarla tiñendose los cabellos cada integrante de su grupo de un color diferente tomando así cada uno un "personaje" dentro de la banda. Pero no fue si no hasta la aparición de una banda llamada Visual Scandals cuando comenzó a predominar la palabra "visual", esta banda representaba mucho a lo que era el glam rock en Japón y a final del 70 ya comenzaban a ser famosos por el ámbito indie japonés.
A medida que pasa el tiempo la mayoría de las bandas de rock en japón comienzan a tomar cosas del glam e incorporarlas en su look. Hubo bandas que introdujeron otro aspecto dentro de su estética una de ellas kabuki rocks que podría conocerse como una de las primeras en incorporar el teatro kabuki japonés junto al rock; sus vestimentas estaban basadas en el teatro kabuki.
El rock seguía abriéndose camino en la cultura japonesa y las bandas de rock comenzaron a hacerse más popcabronulares. la primera banda de rock en aparecer en televisión en Japón fue X Japan a mediados de los 80s, en un comienzo esta banda era tomada como algo humorístico dentro de los programas de televisión, pero mientras más tiempo pasaba más popular se iba haciendo y obteniendo más respeto hasta consagrarse como la banda más influyente del medio.
A mediados de los 90 ya habían aparecido otras influencias musicales en el ambiente indie de Japón, tales como el goth o el punk y el agro que tendría su mayor influencia a finales de los 90s.
Subdivisiones del Visual Kei
Angura Kei
El término angura viene del underground(subterráneos), son bandas con alta influencia de la propia cultura Japonesa, principalmente tradicional (a los tiempos arcaicos), y que acostumbran a adoptar aspectos más simples, generalmente con ropas típicas japonesas, sea un kimono o un uniforme escolar y un maquillage negro y blanco. El objetivo de las Bandas Angura Kei es crear algo lo más japonés posible, con el mínimo de influencia extranjera. Ejemplos: Kagrra,, Guruguru Eikagan, Inugami Circus Dan, Onmyouza, Birushana, etc.
Oshare Kei
Este tipo de bandas pertenecen a un tipo de música más alegre e infantil , todo empezó con Tomoe Shinohara una cantante de los años 90 que vestía con ropas muy exageradas, de colores muy vivos, de ahí surgió esta parte de la cultura visual. No obstante, al principio se llamaban "shinoraa" en honor a su creadora pero poco después fueron decayendo, hasta prácticamente extinguirse. Hasta que surgieron de nuevo con el nombre de "decora", y su version en visual kei, "oshare" un tanto más dark.
No usan tanto maquillaje, y la estética suele ser más alegre y colorida. Sin embargo tienen mucho éxito. Aunque algunas canciones llegan a ser muy suaves, o incluso románticas como romancer de Ayabie, encontramos canciones mucho más potentes como Biitsu-asuku-roll del mismo grupo. Bandas Oshare: An Cafe, Ichigo 69, Eimy, TINC(ex-shelly trip realize), HenzeL, Panic*Ch (como panic channel y no como Panikku Channeru), Teddy, etc.
Eroguro Kei
La palabra "eroguro" es la contracción adaptada para el japonés del Inglés "erotic and grotesque" (erótico y grotesco). En él, el maquillaje pretende conseguir que el músico tenga un aspecto más erótico, feo y al mismo tiempo más agresivo, es decir, de forma erótica y grotesca. Las ropas pueden ser tanto trajes comunes como camiseta o terno o algo un poco más elaborado, por lo general es muy elaborado, como la ropa rasgada (la ropa rasgada es la más común) y de vinilo o estilo originado del movimiento cultural "Eroguro Nonsense", surgido en Japón al inicio del siglo XX. Bandas de este estilo son Dir en Grey, Cali≠Gari, Mucc, Kagerou, DéspairsRay, etc.
Otros estilos japoneses
Major
Se les dice así a las bandas que tienen contrato con una compañía disquera (label) importante, son mas conocidas.
Indie
Diminutivo para independiente, se refiere a bandas que no están ligadas a ninguna compañía o que están en alguna pequeña que se dedica a bandas under. Algunas bandas que podrían pasarse a un label major por su popularidad, prefieren quedarse como indies para tener mas libertad.
Lolita, gothic lolita, etc [editar]
Subcultura urbana popularizada más o menos por el '99 y muy extendida por los barrios más carismáticos de Tokyo, Shibuya y Harajuku. Es un estilo de vestimenta y maquillaje (unico de japón) que se asemeja al de una muñeca del s. XIX. Ahora existen muchos estilos de lolitas:
Lolita: Este estilo se precupa por crear una imagen de inocencia infantil. El estilo lolita en japon hace verdaderas muñecas de sus seguidoras.
Gothic lolita: Es una version mas oscura y sombría del estilo 'lolita'. Mana (Moi dix mois) popularizó este estilo.
Elegant gothic aristocrat / elegant gothic lolita: Terminos inventados por Mana. El estilo gothico aristocratico tiende a ser mas maduro y a ya no verse infantil.
A su vez dentro de estos existe una infinidad de subgeneros como en el lolita por ejemplo las strawberry lolitas, etc.
White
El white kei no es propiamente un estilo, sino que un nombre bajo el cual se identifica a todas las bandas que no pertenecen al Visual Kei para poder situarlas dentro de sus clasificaciones, por ejemplo The gazette y Alice nine
El Visual kei musicalmente hablando es una unión de distintos géneros. Por ejemplo posee la actuación del kabuki; el uso de una guitarra principal y el tono del heavy metal, al igual que los riffs, ritmo y batería del punk. Aunque actualmente bandas de Visual kei incluyen muchas más influencias, las mencionadas se encuentran presentes en la mayoría de las bandas. Cabe aclarar que un grupo no hace un determinado tipo de musica, ya que incluye elementos de muchos generos musicales, por lo que las bandas dentro del Visual kei la musica en su mayoría es Experimental.
Se destaca por su impresionante individualidad ya que Japón es una sociedad conservadora y esta prohibido "destacar" y la estética visual es la representación de que van en contra de su forma de pensar.
Los miembros de bandas de Visual kei por lo general usan maquillaje extravagante, un estilo de peinados con formas dramáticas y elaborados vestuarios. Aunque la gran mayoría de los músicos son hombres, es común que algunos usen maquillaje o vestuarios que se puedan considerar 'femeninos' o andróginos. En algunos casos, cada miembro del grupo representa algo en particular, y se viste de acuerdo a eso, como por ejemplo: Lareine, cuyo cantante es la figura masculina, como un caballero antiguo, y el resto de miembros representas las diferentes etapas de la mujer, como niña, adolescente, y señora, o el caso de Psycho Le Cemú, que cada miembro toma el rol de, soldado, sacerdote, extraterrestre, robot y la figura femenina. Recientemente, algunas bandas regresaron a un estilo más colorido y "fantástico", tomando de inspiración de los juegos de rol de computadora y anime, por ejemplo Psycho le Cému. El atractivo de los vestuarios es tan grande para los fans que hacen cosplay de los miembros de sus bandas favoritas.
Orígenes
Junto con la llegada del rock a comienzos de los 70s, empezaron a aparecer las primeras bandas de rock japonesas que asimilaban los nuevos estilo musicales, pero no fue si no hasta la llegada del glam que empiezan a aparecer los primeros razgos de las actuales bandas de VK, las bandas glam japonesas se apoderaron de esa apariencia femenina y comenzaron a modificarla tiñendose los cabellos cada integrante de su grupo de un color diferente tomando así cada uno un "personaje" dentro de la banda. Pero no fue si no hasta la aparición de una banda llamada Visual Scandals cuando comenzó a predominar la palabra "visual", esta banda representaba mucho a lo que era el glam rock en Japón y a final del 70 ya comenzaban a ser famosos por el ámbito indie japonés.
A medida que pasa el tiempo la mayoría de las bandas de rock en japón comienzan a tomar cosas del glam e incorporarlas en su look. Hubo bandas que introdujeron otro aspecto dentro de su estética una de ellas kabuki rocks que podría conocerse como una de las primeras en incorporar el teatro kabuki japonés junto al rock; sus vestimentas estaban basadas en el teatro kabuki.
El rock seguía abriéndose camino en la cultura japonesa y las bandas de rock comenzaron a hacerse más popcabronulares. la primera banda de rock en aparecer en televisión en Japón fue X Japan a mediados de los 80s, en un comienzo esta banda era tomada como algo humorístico dentro de los programas de televisión, pero mientras más tiempo pasaba más popular se iba haciendo y obteniendo más respeto hasta consagrarse como la banda más influyente del medio.
A mediados de los 90 ya habían aparecido otras influencias musicales en el ambiente indie de Japón, tales como el goth o el punk y el agro que tendría su mayor influencia a finales de los 90s.
Subdivisiones del Visual Kei
Angura Kei
El término angura viene del underground(subterráneos), son bandas con alta influencia de la propia cultura Japonesa, principalmente tradicional (a los tiempos arcaicos), y que acostumbran a adoptar aspectos más simples, generalmente con ropas típicas japonesas, sea un kimono o un uniforme escolar y un maquillage negro y blanco. El objetivo de las Bandas Angura Kei es crear algo lo más japonés posible, con el mínimo de influencia extranjera. Ejemplos: Kagrra,, Guruguru Eikagan, Inugami Circus Dan, Onmyouza, Birushana, etc.
Oshare Kei
Este tipo de bandas pertenecen a un tipo de música más alegre e infantil , todo empezó con Tomoe Shinohara una cantante de los años 90 que vestía con ropas muy exageradas, de colores muy vivos, de ahí surgió esta parte de la cultura visual. No obstante, al principio se llamaban "shinoraa" en honor a su creadora pero poco después fueron decayendo, hasta prácticamente extinguirse. Hasta que surgieron de nuevo con el nombre de "decora", y su version en visual kei, "oshare" un tanto más dark.
No usan tanto maquillaje, y la estética suele ser más alegre y colorida. Sin embargo tienen mucho éxito. Aunque algunas canciones llegan a ser muy suaves, o incluso románticas como romancer de Ayabie, encontramos canciones mucho más potentes como Biitsu-asuku-roll del mismo grupo. Bandas Oshare: An Cafe, Ichigo 69, Eimy, TINC(ex-shelly trip realize), HenzeL, Panic*Ch (como panic channel y no como Panikku Channeru), Teddy, etc.
Eroguro Kei
La palabra "eroguro" es la contracción adaptada para el japonés del Inglés "erotic and grotesque" (erótico y grotesco). En él, el maquillaje pretende conseguir que el músico tenga un aspecto más erótico, feo y al mismo tiempo más agresivo, es decir, de forma erótica y grotesca. Las ropas pueden ser tanto trajes comunes como camiseta o terno o algo un poco más elaborado, por lo general es muy elaborado, como la ropa rasgada (la ropa rasgada es la más común) y de vinilo o estilo originado del movimiento cultural "Eroguro Nonsense", surgido en Japón al inicio del siglo XX. Bandas de este estilo son Dir en Grey, Cali≠Gari, Mucc, Kagerou, DéspairsRay, etc.
Otros estilos japoneses
Major
Se les dice así a las bandas que tienen contrato con una compañía disquera (label) importante, son mas conocidas.
Indie
Diminutivo para independiente, se refiere a bandas que no están ligadas a ninguna compañía o que están en alguna pequeña que se dedica a bandas under. Algunas bandas que podrían pasarse a un label major por su popularidad, prefieren quedarse como indies para tener mas libertad.
Lolita, gothic lolita, etc [editar]
Subcultura urbana popularizada más o menos por el '99 y muy extendida por los barrios más carismáticos de Tokyo, Shibuya y Harajuku. Es un estilo de vestimenta y maquillaje (unico de japón) que se asemeja al de una muñeca del s. XIX. Ahora existen muchos estilos de lolitas:
Lolita: Este estilo se precupa por crear una imagen de inocencia infantil. El estilo lolita en japon hace verdaderas muñecas de sus seguidoras.
Gothic lolita: Es una version mas oscura y sombría del estilo 'lolita'. Mana (Moi dix mois) popularizó este estilo.
Elegant gothic aristocrat / elegant gothic lolita: Terminos inventados por Mana. El estilo gothico aristocratico tiende a ser mas maduro y a ya no verse infantil.
A su vez dentro de estos existe una infinidad de subgeneros como en el lolita por ejemplo las strawberry lolitas, etc.
White
El white kei no es propiamente un estilo, sino que un nombre bajo el cual se identifica a todas las bandas que no pertenecen al Visual Kei para poder situarlas dentro de sus clasificaciones, por ejemplo The gazette y Alice nine
domingo, 12 de julio de 2009
Tercera Pelicula Naruto Shippuden
Bueno esto es una buena noticia para los fans de naruto, ya esta disponible un trailer de la próxima película de naruto, Naruto Shippūden: Hi no Ishi o Tsugumono. Esta película se estrena el primero de agosto, pero estará online / dvd en el 2010.
Ver Trailer : http://www.megavideo.com/?v=KW2FEXB0
Ver Trailer : http://www.megavideo.com/?v=KW2FEXB0
sábado, 11 de julio de 2009
Recomendado del Mes
Macross Plus
Ficha Técnica:
- Título Original: Macross Plus.
- Director: Shoji Kawamori y Shinichirō Watanabe
- Estudio (s): Studio Nue, Triangle Staff, Bandai Visual
- Número de Capítulos: 4
- Año: 1994.
Historia
Para mi es complicado tratar de explicarles de qué trata Macross Plus, sobre todo porque es a mi parecer de las historias más “reales” que he visto, Ya sé, ya sé, obvio es ficción intergaláctica y tiene extraterrestres, pero me refiero al hecho de que la historia o el desarrollo de la misma, es “demasiado humana”; no me entenderán si sigo escribiendo así que acá una pequeño vistazo al argumento.
Primero el contexto, la historia se centra en el Planeta Eden, que fuè colonizado por la ya treiteañera alianza humana-zentraedi, o sea, para los que no entendieron, temporalmente esto pasa 30 años después de SDF Macross, “la original”. Y Minmay ya es leyenda galáctica, etc, etc, etc. El Planeta Eden es muy parecido a la Tierra y por ser una colonia relativamente nueva, tiene un montón de bases militares, donde se prueban prototipos de naves de combate.
Macross Plus trata la historia de 3 personajes con un pasado tormentoso (Sí, nada original para Macross), pero la gracia de este trío, es que ellos comparten ese pasado. Un pasado en el que terminaron separados y ahora la vida (Kawamori xD) los junta otra vez. Estos 3 personajes corresponden a dos “hombres” y una mujer, acá una pequeña presentación
Los personajes son:Como extra, Sharon Apple es como la Hatsune Miku del universo macross, es un programa que simula el canto y el bailoteo de alguien más… y es súper extremo su show, no se qué más decir >D
- Isamu Dyson : Es un piloto con problemas de conducta, le encanta volar y hacer cosas arriesgadas, por lo mismo, después de “equivocarse” lo reasignaron al planeta Eden como piloto de pruebas del prototipo YF-19. Isamu es humano
- Guld Goa Bowman : Este es un chico rudo, Zentraedi micronizado, que casualmente (gracias a las artes de Kawamori xD, ) también es piloto de pruebas, pero del YF- 21, un prototipo que él mismo ayudo a diseñar y que es la competencia del YF 19 de Isamu. Guld tiene aspecto duro, es inteligente, y para darle fuerza a la historia, rival declarado en casi todos los aspectos de Isamu desde ese “pasado tormentoso” del que ya les hablé.
- Myun Fan Lon: Esta es la niña de la discordia, obvio por ser macross tiene que haber triángulo amoroso y Myung, es lejos la más genial de todas las protagonistas Macross. Ella adora la naturaleza y es súper buena onda, el problema es que el episodio que hace tormentoso su pasado con Isamu y Guld, la hizo aparentemente cambiar un poco. Ahora es la productora del proyecto “Sharon Apple”, que es la primera Idol Virtual. Y como suponen, vuelve al planeta Eden con ese proyecto, y sin embargo, de nuevo por las artes de Kawamori xD, se reencontrará con su pasado.
Como se esperaría de una saga Macross, el “pasado tormentoso” es parte del eje de la historia de Macross Plus, pero a eso tienen que sumarle, la competencia armamentista, a la propia Sharon Apple, la tecnología, las colonias, la humanidad, la supervivencia, los animales, las plantas, el discurso ecológico y todos los temas que se les ocurran xD.
Macross Plus, en suma tiene de todo, y se gatilla en su primer episodio con la llegada de estos 3 personajes al planeta Eden.
Comentarios:
Nunca fui un gran fan de esta saga de Macross, daba mucha lata en mis tiempos, y ahora despues de verlo digo que ya es algo que vale la pena echarle un "OJITO", sus canciones no son lo mejor, pero de alguna forma se te quedan grabadas en tu mente....no es lo mejor que he visto, pero sera algo con que entretenerte
Multimedia:
Les dejo la canción "voices" para quienes no la conozcanhttp://www.youtube.com/watch?v=ZtKq3q5e9qA
PD: Estas recomendaciones las hare cada mes...
Aqui Comienza World Rumble!!
Hola, bienvenidos a este espacio creado por mi. Cree esta espacio para colocar todo tipo de cosas que me gustan o de alguna forma me llaman la atencion: Anime, Musica, Temas de actualidad, algo de psicologia, Diseño y entre otras cosas.
Bueno espero que este espacio sea de su agrado....Bye!!
Bueno espero que este espacio sea de su agrado....Bye!!
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